모리스 스와데시

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1. 개요
2. 생애
3. 연구 업적
4. 가족 관계
5. 주요 저서
참조

1. 개요

모리스 스와데시는 1909년 매사추세츠주 홀리요크에서 태어난 언어학자로, 역사 언어학 분야에서 뛰어난 업적을 남겼다. 그는 에드워드 사피어의 지도 아래 예일 대학교에서 박사 학위를 받았으며, 아메리카 원주민 언어를 연구하고 어휘 통계학 및 어족 연대기를 개척했다. 또한, 스와데시 목록을 만들어 언어 비교 연구에 기여했으며, 1950년대 매카시즘 시기에 공산주의 혐의로 뉴욕 시립 대학교에서 해고되기도 했다. 1960년대에는 멕시코와 캐나다에서 연구 활동을 이어갔으며, 주요 저서로는 《언어의 기원과 다양화》가 있다.

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모리스 스와데시
기본 정보
이름	모리스 하이엄 스와데시
출생	1909년 1월 22일, 미국, 매사추세츠주, 홀요크
사망	1967년 7월 20일, 멕시코, 멕시코 시티
국적	미국
직업	언어학자
학력
학사	시카고 대학교
석사	시카고 대학교
박사	예일 대학교
박사 학위 논문	누트카어 단어의 내부 경제 (The Internal Economy of the Nootka Word)
지도교수	에드워드 사피어
경력
근무지	위스콘신 대학교 뉴욕 시립 대학교 멕시코 국립 자치 대학교 앨버타 대학교
연구 분야
주요 관심사	역사 언어학 언어 연대 측정법 어휘 통계학 아메리카 원주민 언어
영향	에드워드 사피어
주요 업적	스와데시 목록

2. 생애

1909년 매사추세츠주 홀리요크에서 태어나 에드워드 사피어에게 언어학을 배웠다. 매카시즘 시대에 미국 공산당원이라는 고발을 받고 뉴욕 시립 대학교에서 해고되었으며, 1954년까지 미국 철학 협회의 지원을 받아 연구를 진행했다. 1956년부터 멕시코 국립 자치 대학교에서 교편을 잡았다.

2. 1. 초기 생애 및 교육

스와데시는 1909년 매사추세츠주홀리요크에서 베사라비아 출신 유대인 이민자 부모에게서 태어났다. 그의 부모는 다중 언어 구사자였으며, 그는 이디시어, 약간의 러시아어, 영어를 모국어로 사용하며 자랐다.^[1]

스와데시는 시카고 대학교에서 학사 및 석사 학위를 받았으며, 그곳에서 언어학자 에드워드 사피어와 함께 공부하기 시작했다. 그는 사피어를 따라 예일 대학교로 갔고, 1933년에 박사 학위를 받았다. 사피어의 초기 원주민 아메리카 언어 간 단어 유사성 목록에서 영감을 받아 비교 언어학 분야에서 평생 연구를 시작했다.^[1]

2. 2. 초기 경력

1930년대에 스와데시는 캐나다, 멕시코, 미국을 여행하며 20개 이상의 아메리카 원주민 언어에 대한 광범위한 현장 조사를 수행했다. 그는 현재는 사멸된 언어 고립어인 치티마차어에 대해 가장 두드러지게 연구했는데, 이 언어는 루이지애나 원주민들 사이에서 사용되었다. 그의 현장 노트와 후속 출판물은 이 사멸된 언어에 대한 주요 정보원이다. 그는 또한 위스콘신과 뉴욕에서 각각 메노미니어와 마히칸어에 대해 소규모 현장 조사를 수행했는데, 두 언어 모두 알곤킨어족에 속한다.^[1]

1937년부터 1939년까지 매디슨의 위스콘신 대학교에서 언어학 및 인류학을 가르쳤다. 이 기간 동안 그는 매우 독창적인 오네이다어 및 민속 프로젝트를 고안하고 조직했다. 이 프로그램은 위스콘신 오네이다 인디언 12명 이상을 WPA 프로젝트(프랭클린 D. 루스벨트 행정부 하)에 고용하여 오네이다어 텍스트를 기록하고 번역했다. (오네이다는 역사적으로 이로쿼이 연맹의 다섯 개 국가 중 하나였으며, 역사적인 영토는 뉴욕 주 중부에 위치했지만, 일부는 19세기에 위스콘신으로 이주했다.)^[1] 이 시기에 다른 WPA 프로젝트에서는 작가들이 주 역사 및 안내서를 기록하고 연구자들이 노예 제도가 끝난 후 태어난 아프리카계 미국인들의 구술 역사를 수집했다.

스와데시는 프로젝트를 시작하려던 참에 위스콘신 대학교에서 해고되었다. 당시 학부생이었던 플로이드 라운즈버리가 이 일을 마무리하도록 배정되었다. 라운즈버리는 언어학 연구를 계속하여 나중에 예일 대학교에서 인류학 및 언어학의 스털링 교수로 재직했다.^[1]

1939년 5월 스와데시는 멕시코로 가서 멕시코 대통령인 라사로 카르데나스 정부를 돕기 위해 고용되었는데, 카르데나스는 원주민 교육을 장려하고 있었다.^[1] 스와데시는 이 일을 위해 푸레페차어를 배웠다. 스와데시는 시골 학교 교사들과 함께 원주민 마을에서 사람들에게 스페인어를 가르치기 전에 먼저 그들의 언어로 읽는 법을 가르쳤다. 그는 타라후마라족, 푸레페차족, 오토미족 사람들과 함께 일했다. 스와데시는 또한 1년도 안 되어 스페인어를 배웠으며, 스페인어 유창함으로 인해 미초아칸 산 니콜라스 데 이달고 대학교에서 일련의 언어학 강연(스페인어)을 할 수 있었고, 1941년에 스페인어로 그의 첫 번째 저서 La Nueva Filologia|라 누에바 필롤로히아^es를 출판했다.^[1]

미국으로 돌아온 스와데시는 제2차 세계 대전 동안 미국 육군과 OSS을 위한 군사 프로젝트에 참여하여 버마어, 중국어, 러시아어 및 스페인어에 대한 참고 자료를 수집했다.^[1] 그는 또한 군인들이 러시아어와 중국어를 쉽게 배울 수 있도록 교과서를 썼다.^[1]

스와데시는 버마에서 복무했는데, 로저 힐스먼 중위는 그의 언어 능력을 매우 뛰어났다고 묘사했다. 스와데시는 현지 안내원과 단 하루를 보낸 후 나가어를 충분히 배워 그 언어로 10분간의 감사 연설을 할 수 있었다.^[2] 힐스먼은 스와데시가 미국의 인종 차별에 강하게 반대했었다고 회상했다.^[2]

2. 3. 매카시즘 시기

1949년 5월, 스와데시는 공산주의자라는 혐의로 뉴욕 시립 대학교(CCNY)에서 해고되었다. 이는 레드 스케어 기간이었으며, 그는 매카시 시대에 일자리를 잃은 많은 인류학자 및 다른 학자들 중 한 명이었다. 스와데시는 덴버 공산당의 회원이였고, 유죄 판결을 받은 스파이 줄리어스 로젠버그와 에델 로젠버그의 사형에 반대하는 시위에 적극적으로 참여했다.^[3] 1954년까지 미국에서 계속 연구를 수행했으며, 미국 철학 협회의 제한적인 자금 지원을 받았다.

2. 4. 후기 경력

1956년 스와데시는 멕시코로 돌아와 멕시코 국립 자치 대학교 연구원으로 자리를 잡고, 멕시코 시에 있는 국립 인류학 및 역사 학교(Escuela Nacional de Antropología e Historia)에서 언어학을 가르쳤다.^[1]

1966년, 캐나다 앨버타 대학교의 일반 언어학 교수로 임명되었다. 1967년 여름 사망하기 전까지 캐나다 서부에서 대규모 연구 프로젝트를 계획하고 있었다.^[1]

3. 연구 업적

스와데시는 역사 언어학 분야의 업적으로 잘 알려져 있다. 모든 언어는 수 세기에 걸쳐 변화하며, 일부는 분화되어 서로 다른 방언이나 동일한 어족에 속하는 언어가 된다. 언어 간의 유사점과 차이점을 추적하는 것은 역사 언어학의 일부이다. 스와데시는 언어 간의 여러 먼 계통 관계를 제안했다.

그는 어휘 통계학의 주요 개척자였으며, 어족 연대기는 어휘 유지율로부터 분기 시점을 계산하여 어휘 통계학을 확장한다. 1930년대에 실시한 Chitimacha|치티마차어^영어 조사는 이 언어의 중요한 자료가 되었다.^[1]

3. 1. 어휘통계학 및 언어연대학

스와데시는 역사 언어학 분야에서의 업적으로 가장 잘 알려져 있다. 그는 언어 간의 여러 먼 계통 관계를 제안했다.

그는 어휘 통계학의 주요 개척자였는데, 어휘 통계학은 원시 언어에서 재구성할 수 있는 기본 단어를 얼마나 대체했는지를 기준으로 언어를 분류하려는 시도이다. 어족 연대기는 어휘 유지율로부터 분기 시점을 계산하여 어휘 통계학을 확장한다.

스와데시는 국제 보조어 협회의 컨설턴트였으며, 이 협회는 인테르링구아를 표준화하여 1951년에 대중에게 공개했다. 그는 어휘 통계학과 어족 연대기에서 언어 간 비교에 사용되는 100개 및 200개 기본 어휘 목록을 만들었는데, 이후 이 목록은 스와데시 목록으로 알려지게 되었다.

일부 학자들은 스와데시를 모든 언어가 공통 기원을 가지고 있다는 이론인 단일 기원설의 지지자로 여겼다. 다른 사람들은 스와데시가 초기 연결을 제안했지만, 그의 주요 미완성 저서인 『언어의 기원과 다양화』(1971)에서 표현했듯이, 언어가 민족들 사이에서 즉시 분화되었다고 믿었다고 생각한다. 이 책은 사후에 출판되었다.

3. 2. 스와데시 리스트

그는 어휘 통계학과 어족 연대기에서 언어 간 비교에 사용되는 100개 및 200개 기본 어휘 목록을 만들었다. 이 목록은 스와데시 목록으로 알려지게 되었다.

3. 3. 아메리카 원주민 언어 연구

1930년대에 스와데시는 캐나다, 멕시코, 미국을 여행하며 20개 이상의 아메리카 원주민 언어에 대한 광범위한 현장 조사를 수행했다. 그는 현재는 사멸된 언어 고립어인 치티마차어에 대해 가장 두드러지게 연구했는데, 이 언어는 루이지애나 원주민들 사이에서 사용되었다. 그의 현장 노트와 후속 출판물은 이 사멸된 언어에 대한 주요 정보원이다.^[1] 그는 또한 위스콘신과 뉴욕에서 각각 메노미니어와 마히칸어에 대해 소규모 현장 조사를 수행했는데, 두 언어 모두 알곤킨어족에 속한다.

스와데시는 1937년부터 1939년까지 매디슨의 위스콘신 대학교에서 언어학 및 인류학을 가르쳤다. 이 기간 동안 그는 매우 독창적인 오네이다어 및 민속 프로젝트를 고안하고 조직했다. 이 프로그램은 위스콘신 오네이다 인디언 12명 이상을 WPA 프로젝트(프랭클린 D. 루스벨트 행정부 하)에 고용하여 오네이다어 텍스트를 기록하고 번역했다. (오네이다는 역사적으로 이로쿼이 연맹의 다섯 개 국가 중 하나였으며, 역사적인 영토는 뉴욕 주 중부에 위치했지만, 일부는 19세기에 위스콘신으로 이주했다.) 이 시기에 다른 WPA 프로젝트에서는 작가들이 주 역사 및 안내서를 기록하고 연구자들이 노예 제도가 끝난 후 태어난 아프리카계 미국인들의 구술 역사를 수집했다.

스와데시는 프로젝트를 시작하려던 참에 위스콘신 대학교에서 해고되었고, 당시 학부생이었던 플로이드 라운즈버리가 이 일을 마무리하도록 배정되었다. 라운즈버리는 언어학 연구를 계속하여 나중에 예일 대학교에서 인류학 및 언어학의 스털링 교수로 재직했다.

1939년 5월, 스와데시는 멕시코 대통령인 라사로 카르데나스 정부를 돕기 위해 멕시코로 가서^[1] 푸레페차어를 배웠다. 스와데시는 시골 학교 교사들과 함께 원주민 마을에서 사람들에게 스페인어를 가르치기 전에 먼저 그들의 언어로 읽는 법을 가르쳤다. 그는 타라후마라족, 푸레페차족, 오토미족 사람들과 함께 일했다. 스와데시는 또한 1년도 안 되어 스페인어를 배웠으며, 스페인어 유창함으로 인해 미초아칸 산 니콜라스 데 이달고 대학교에서 일련의 언어학 강연(스페인어)을 할 수 있었고, 1941년에 스페인어로 그의 첫 번째 저서 La Nueva Filologia|라 누에바 필롤로히아^es를 출판했다.^[1]

3. 4. 기타 연구

1930년대에 실시한 치티마샤어|Chitimacha^영어 조사는 이 언어의 중요한 자료가 되었다.^[1] 기본적인 단어를 모은 스와데시 리스트로 유명하다.^[1] 언어연대학과 어휘 통계학 연구를 하였다.

4. 가족 관계

모리스 스와데시는 동료 미국 언어학자인 메리 하스와 한때 결혼했다. 그는 1930년대에 멕시코에서 함께 일했던 프랜시스 레온과 나중에 결혼했으며, 1950년대 후반에 이혼했다. 그는 1956년 멕시코로 돌아온 후 언어학자 에반젤리나 아라나와 결혼했다.^[1]

5. 주요 저서

Morris Swadesh^영어의 주요 저서는 다음과 같다.

출판 연도	저서	비고
1932	The expression of end-point relations in English, French, and German^영어	Edward Sapir^영어와 공저
1933	The internal economy of the Nootka word^영어	박사 학위 논문
1934	The phonemic principle^영어
1937	A method for phonetic accuracy and speed^영어
1939	Nootka Texts. Tales and ethnological narratives^영어	Edward Sapir^영어와 공저
1940	Guía lingüística para el instructor de la población indígena^es
1940	OnΔyo-da?a.ga. Deyelihwahgwa.ta^one	F. Lounsbury^영어와 Oscar Archiquette^영어와 공저, 오네이다어 찬송가
1941	La Nueva Filología^es
1944	How to pick up a foreign language^영어
1945	Talking Russian before you know it^영어
1945	Words needed in Burmese^영어
1948	Chinese in your pocket^영어	1964년 Conversational Chinese for Beginners^영어라는 제목으로 재출판
1950	Salish internal relationships^영어
1951	The basic vocabulary of glottochronology^영어
1952	Lexico-statistic dating of prehistoric ethnic contacts^영어
1954	Amerindian non-cultural vocabulary^영어
1955	Towards greater accuracy in lexicostatistic dating^영어
1955	Amerindian non-cultural vocabulary^영어	개정판
1955	Aboriginal stories of Nootka ethnography^영어	Edward Sapir^영어와 공저
1956	Otomí, nosotros hacemos el castellano^es	A. Castro^es, J. Pedraza^es, E. Wallace^es와 공저
1956	Juegos para aprender el castellano^es
1957	Terminología de parentesco común entre tarasco y zuñi^es
1959	Linguistics as an instrument of prehistory^영어
1959	Mapas de clasificación lingüística de México y las Américas^es
1959	Indian linguistic groups of Mexico^영어
1959–1960	Comparative dictionary material of Amerindian languages^영어
1960	La lingüística como instrumento de la prehistoria^es
1960	Yana Dictionary^영어	Edward Sapir^영어와 공저
1960	Tras la huella lingüística de la prehistoria^es
1960	Estudios sobre lengua y cultura^es
1963	Proyecto de libro de texto y libro de trabajo de lengua nacional para el sexto grado^es
1965	Elementos del mixteco antiguo^es	Evangelina Arana Osnaya^es와 공저
1965–1968	Diccionario de elementos del maya^es	María Cristina Álvarez^es, Ramón Arzápalo^es, Juan R. Bastarrachea^es와 공저
1966	El lenguaje y la vida humana^es
1966	Los mil elementos del mexicano clásico. Base analítica de la lengua nahua^es	Madalena Sancho^es와 공저
1966	Árabe literario^es	María Chwairy^es, Guido Gómez^es와 공저
1967	Diccionario analítico del mampruli^es	Evangelina Arana^es와 공저
1968	Elementos del tarasco antiguo^es
1968	La nueva lingüística^es	제2판
1971	The Origin and Diversification of Language^영어

참조

_[1] 논문 Obituary: Morris Swadesh
_[2] 서적 American Guerrilla Potomac Books
_[3] 서적 Threatening Anthropology: McCarthyism and the FBI's Surveillance of Activist Anthropologists Duke University Press
_[4] 웹사이트 William Strazny, "Morris Swadesh: Critical Essay" http://strazny.com/w[...] 2009-10-25

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